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史载梁武帝梦眇目僧执手炉入宫内欲
托生王宫觉而后宫生子幼即病目医疗不效竟眇
一目是为元帝名臣言行录载 范祖禹
将生其母梦
一伟丈夫立于侧曰我汉将军邓禹也觉而产儿遂
(第 0464b 页)
祖禹
以邓禹内行淳备遂字之曰 (第 0464b 页)
淳夫
又不见事
文类聚蒙求等书羊怙识环鲍靓记井向靖女亡而
再育问父母以求刀文澹幻质以还生说香囊而验
父以是 (第 0464b 页)
之。尝取二
本对校。去之者千馀条。因曰。驾性命道德
之空言者。韩文也。泯治乱成败之实效者。
新书也。 范祖禹
闻光言。乃更著唐鉴。阴
补新书之阙(欧阳外传)○司马光尝读文中子。谓
佛为圣人。乃曰。审如是则佛之心 (第 0412c 页)
。执手炉入
宫内。欲托生王宫。觉而后宫生子。绎幼即病目。医疗
不效。竟眇一目。是为元帝。名臣言行录载 范祖禹

生。其母梦一伟丈夫。立于侧曰。我汉将军邓禹也。觉
而产儿。遂名 (第 0120b 页)
祖禹。
以邓禹内行淳备。遂字之曰 (第 0120b 页)
淳夫。
以是證之。则儒家之书。固有轮回说矣。乃以释氏轮
回之说为非。是何其不之察也。程明道。不信地狱之
(第 0120b 页)

手炉入宫内欲托生王宫。觉而后宫生子绎。
幼即病目。医疗不效。竟眇一目。是为元帝。
名臣言行录载。 范祖禹
将生其母梦。一伟丈
夫立于侧曰。我汉将军邓禹也。觉而产儿。遂
名祖禹。以邓禹内行淳备。遂字之曰 (第 0791b 页)
淳夫

是證之。则儒家之书。因有轮回之说矣。乃以
释氏轮回之说为非是。何其不察之也。程明
道不信地狱之说 (第 0791b 页)